Registrace byla úspěšná!
Klikněte na odkaz v e-mailu zaslaném na adresu
Svět
Světové zprávy: aktuální novinky a události ze zahraničí

Koketování se smrtí

© AFP 2021 / BRENDAN SMIALOWSKILékař
Lékař - Sputnik Česká republika
Sledujte nás na
Krok k eutanazii? Čeští poslanci se chystají předložit zákon, který legalizuje asistovanou sebevraždu a eutanazii. „Postavení lékaře do pozice všemocného Boha zničí křehkou důvěru mezi pacientem a lékařem,“ říká v rozhovoru pro Sputnik předseda Hnutí Pro život ČR Radim Ucháč.

V českém parlamentu znovu leží zákon o zavedení eutanazie. Je podle vašeho názoru vhodné, aby byla asistovaná sebevražda legalizována?

V poslaneckém návrhu zákona předloženém Jiřím Zlatuškou (ANO) je navrženo nejen beztrestnost pro lékaře za napomáhání sebevraždě ale i za přímé zabití pacienta. Návrh navíc chce umožnit zabití člověka i v případě tzv. psychické bolesti, což v praxi kdykoliv a komukoliv. Zabít nevinného člověka není samozřejmě vhodné nikdy.

Nelze si nevšimnout, že tento návrh zákona jde ruku v ruce s dlouhodobým trendem o devastaci celých národů. Je smutné, že se k tomu ve své naivně propůjčují politici, kteří by měli naopak o zemi jim svěřenou pečovat.

Sváděním lidí k drogám, promiskuitě, homosexualitě, zabíjení nenarozených dětí a nyní i starých a nemocných lidí jsou ničeny základní morální pilíře naší společnosti včetně vědomí solidarity. Národy, která tomuto našeptávání zla a pohodlí podlehnou, budou slabé a budou nahrazeny etniky morálně zdravějšími.

Větší část české společnosti eutanazii podporuje. Čím si to vysvětlujete?

Většina české společnosti vytěsnila Boha ze svého života a tak ztratila základní orientační body. Lidé přirozeně nemají ani možnost studovat procesy řízení společnosti a jen tuší jaké souvislosti tento návrh má.

Kaleidoskop vybraných informací v masmédiích jim orientaci spíše ztíží.

Základní manipulace probíhá i úrovni jazyka používáním celosvětově propagovaných pojmů: zabití je nazýváno slovem "pomoc" nebo "péče", bezmocnost a opuštěnost je nazýváno "svobodným rozhodnutím", otrávení eutanázií (dobrou smrtí), bezcennost je nazývána kvalitou života atd.

Injekční stříkačka - Sputnik Česká republika
Svět
Belgický gay žádá o eutanazii kvůli své orientaci
Dokonce i samotný návrh zákona je bohužel přehlídkou smutnou manipulací a polopravd. Například směšuje péči o pacienta, která musí být poskytnuta vždy (výživa, hygiena a teplo) s nepřiměřenou léčbou, která by jen zbytečně prodlužovala utrpení člověka proti jeho vůli a která u nás není nikomu vnucována.

Tělesné utrpení v zákoně o eutanazii je jen záminkou mající ukonejšit veřejnost. Díky paliativní léčbě umíme bolest účinně eliminovat. Hlavním problémem je psychické utrpení — osamělost, nesamostatnost, pocit bezmoci absence smyslu života a tím i utrpení. Když člověk ví "proč" snese cokoliv.

V Athénách, Babylonii ani v Římě si nevěděli si rady se smyslem života nemocných, zmrzačených či starých. Bylo to křesťanství, které dokázalo změnit bezcitný starověk a objevit, že utrpení má smyl a nemocní jsou zvláštním požehnáním pro své okolí.

Právě bezmocnost blízkých umožňuje celé společnosti se odpoutat od důrazu na výkon, efektivitu a peníze a nutí nás hledat ty podstatné otázky po smyslu života. Umožňuje rozvinout ty skutečně podstatné lidské vlastnosti: soucit, ohleduplnost, obětavost, lásku. Postižení, nemocní a umírající nás stejně jako malé bezmocné děti staví před radikální volbu — být lepším a pomoci jim nebo je zraňovat přehlížením jejich potřeb a tak se stávat bezcitnějšími.

Nelze zůstat neutrální. Návrh zákona o eutanazii vede bohužel k větší společenské i individuální bezcitnosti.

Namístě jsou také obavy, že eutanazie může být zneužita k sprovození ze světa příbuzných, kteří jsou "na obtíž". Neobáváte se toho?

Eutanazii, nelze zneužít. Zmiňoval jsem jazykovou manipulaci, které všichni podléháme. Neexistuje totiž situace, kdy by bylo dobré zabít nevinného člověka. Zneužít lze pouze něco dobrého, ale zlo zůstává jen zlem.

Zlem je i zbavit jedním škrtnutím pera velikou část populace jednoznačné právní ochrany a vystavit ji svévoli silnějších. V praxi bude eutanazie samozřejmě využívána v osobních vztazích na odstranění příbuzných, kteří vyžadují péči, blokují rychlé dědictví, nebo jen probouzejí špatné svědomí u těch, kteří navštíví staré rodiče jednou za rok. Přesvědčit bezmocného stařečka, že mu bude lépe, když mu pan doktor pomůže, je až směšně jednoduché. Velmi nehezkých podob může nabýt současná praxe, kdy staří lidé prodávají nemovitosti s právem dožití. Realitní kanceláře určitě nenaplňuje nadšením, žijí-li tito staří lidé příliš dlouho.

K tomu se ale přidává celospolečenský tlak. Je třeba eutanazii vnímat i z ekonomického hlediska v souvislosti s nedostatkem financí na důchody a drahou zdravotní péči v kombinaci s prudkým stárnutím populace a demografickým propadem. Podstoupit eutanazii bude stejná společenská povinnost, jakou je dnes usmrtit nenarozené dítě je-li diagnostikována vývojová vada. Návrh zákona tento aspekt úspor cudně zamlčuje.

Jaký je, podle vašeho názoru, hlavní argument proti zavedení eutanazie?

Každý z nás je jiný a považuje za zásadní jiný aspekt. Lékaři mohou považovat návrh za zásadní zneužití jejich poslání, i když by popravčím mohla být jmenován třeba řezník. Postavení lékaře do pozice všemocného Boha zničí křehkou důvěru mezi pacientem a lékařem. Člověk se smyslem pro společenskou odpovědnost si uvědomuje devastující vliv zákona na náš národ podobně jako je devastující, potratový zákon, kterému padlo za oběť už více jak tři milióny českých dětí. Lidé nemocní a staří si naléhavěji uvědomují svoji bezmocnost vůči bezohledným příbuzným.

Křesťané si uvědomují prokletí, které by na naši zem přivolala prolitá nevinná krev starých lidí.

Hlavním praktickým argumentem je, že skutečnou pomocí umírajícím a trpícím lidem je paliativní a hospicová péče. Ta se věnuje jak léčbě bolesti, tak psychickému a duchovnímu stavu pacientů. Jsem rád, že v naší zemi se podařilo vytvořit poměrně hustou síť hospiců.

Byl bych ale skutečně vděčný, kdyby Jiří Zlatuška (ANO) a další poslanci, kterým leží na srdci dobro lidí místo koketováním se smrtí, pomohli s rozšířením domácí hospicové péče a aby péče o umírající pacienty byla hrazena z veřejného pojištění v plné výši.

 

Názor autora se nemusí shodovat s názorem redakce.

Zprávy
0
Nejdříve novéNejdříve staré
loader
Chcete-li se zapojit do diskuse,
přihlaste se nebo se zaregistrujte
loader
Chaty
Заголовок открываемого материала