Registrace byla úspěšná!
Klikněte na odkaz v e-mailu zaslaném na adresu
Česko
České novinky: nejnovější zprávy a události z domova

Korporace všech zemí, spojte se. Zahradil srovnal Moc bezmocných s trendy corporate responsibility

© AP Photo / Petr David JosekJan Zahradil
Jan Zahradil - Sputnik Česká republika, 1920, 29.07.2021
Sledujte nás na
Europoslanec za ODS Jan Zahradil se ve svém novém příspěvku zamyslel nad chováním některých korporací a trendy, kterými se řídí. Neubránil se srovnání těchto projevů s chováním poslušného zelináře z eseje Václava Havla Moc bezmocných.
Nezajímá mě hromadný coming out státní České pošty (jejímž jsem občas nedobrovolným klientem), neboť jejím hlavním úkolem je doručování zásilek. Nezajímá mě ani, jak snižují uhlíkovou stopu v kancelářích či produktech privátní Komerční banky (jejímž klientem dobrovolně nejsem), neboť jejím hlavním úkolem je poskytování finančních služeb,píše v úvodu svého příspěvku Zahradil.
Dále uvádí, že určitě není prvním, který si všiml určité shody mezi projevy „corporate responsibility“ a chováním zelináře z eseje Moc bezmocných Václava Havla. Jedná se o pasáž, ve které zelinář umístil do výkladu mezi cibuli a mrkev heslo „Proletáři všech zemí, spojte se!“.
Zahradil dále uvádí úryvky z eseje: „To heslo přivezli našemu zelináři z podniku spolu s cibulí a mrkví a on je dal do výkladu prostě proto, že se to tak už léta dělá, že to dělají všichni, že to tak musí být. Kdyby to neudělal, mohl by mít potíže; mohli by mu vyčíst, že nemá „výzdobu“; někdo by ho mohl dokonce nařknout z toho, že není loajální. Udělal to proto, že to patří k věci, chce-li člověk v životě obstát; že je to jedna z tisíce „maličkostí“, které mu zajišťují relativně klidný život „v souladu se společností“.
Podle Havla plní heslo funkci znaku, které obsazuje zcela přesné sdělení, ačkoliv skryté a sice: „Já, zelinář XY, jsem zde a vím, co mám dělat; chovám se tak, jak je ode mne očekáváno; je na mne spolehnutí a nelze mi nic vytknout; jsem poslušný, a mám proto právo na klidný život,“ píše se v eseji. Sdělení je adresováno „nahoru“ a slouží jako ochrana před udavači.
V eseji se ale dále poukazuje na to, že kdyby zelinář musel do výlohy dát heslo jiného obsahu, například: „Bojím se, a proto jsem bezvýhradně poslušný,“ jeho postoj v sémantickému významu tohoto obsahu by nebyl natolik laxní, protože by obsah hesla byl totožný s jeho skrytým významem. Zelinář by se v tomto případě styděl umístit do výlohy nedvojsmyslnou zprávu o svém ponížení.
Aby byla tato komplikace překonána, musí mít jeho vyznání loajality formu znaku, poukazujícího aspoň svým textovým povrchem k jakýmsi vyšším polohám nezištného přesvědčení. Zelináři se musí dát možnost, aby si řekl: Vždyť proč by se koneckonců proletáři všech zemí nemohli spojit?,“ stojí dál v eseji. Tudíž znak pomáhá skrýt „nízké“ základy poslušnosti samotného člověka a tím i „nízké“ základy moci za fasádou něčeho „vysokého“. Tím „vysokým“ je ideologie.
Zahradil dodává, že nechce srovnávat komunistický režim s demokracií. Podle něj Zelinář konal ve strachu z komunistické moci a byl vydán na její milost či nemilost, a z jeho pohledu dnešní ekonomické subjekty nejsou v takové situaci.

„Nicméně jistá analogie zde přece jen je – snaha být zadobře s těmi společenskými a mediálními trendy, o nichž se zodpovědní korporátní manažéři domnívají, že určují hlavní ideový proud dnešní doby, že reprezentují budoucí pokrok, a proto se vyplatí s nimi být zadobře a demonstrovat svou sounáležitost s nimi. Svým replikováním pak korporace tyto trendy posilují a přímo spoluvytvářejí,“ dodává na závěr Zahradil.

Limitovaná edice duhového balíku České pošty - Sputnik Česká republika, 1920, 27.07.2021
Česko
Česká pošta zahájí aktivity na podporu LGBT. Lidé v Brně se kvůli tomu obořili na Babiše
Zprávy
0
Nejdříve novéNejdříve staré
loader
Chcete-li se zapojit do diskuse,
přihlaste se nebo se zaregistrujte
loader
Chaty
Заголовок открываемого материала